ஆகஸ்டு 11 2024 ஞாயிறு நற்செய்தி மறையுரை

 ஆகஸ்டு 11 2024 ஞாயிறு நற்செய்தி மறையுரை 

ஆண்டின் 19ம் ஞாயிறு 

1 Kings 19:4-8

Ps 34:2-9

Ephesians 4:30–5:2

John 6:41-51

யோவான் நற்செய்தி 

41‘விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த உணவு நானே’ என்று இயேசு கூறியதால் யூதர்கள் அவருக்கு எதிராக முணுமுணுத்தார்கள். 42“இவர் யோசேப்பின் மகனாகிய இயேசு அல்லவா? இவருடைய தாயும் தந்தையும் நமக்குத் தெரியாதவர்களா? அப்படியிருக்க, ‘நான் விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்தேன்’ என இவர் எப்படி சொல்லலாம்?” என்று பேசிக்கொண்டார்கள். 43இயேசு அவர்களைப் பார்த்துக் கூறியது: “உங்களிடையே முணுமுணுக்க வேண்டாம். 44என்னை அனுப்பிய தந்தை ஈர்த்தாலொழிய எவரும் என்னிடம் வர இயலாது. என்னிடம் வருபவரை நானும் இறுதி நாளில் உயிர்த்தெழச் செய்வேன்.✠

45‘கடவுள்தாமே அனைவருக்கும் கற்றுத்தருவார்’✠

என இறைவாக்கு நூல்களில் எழுதியுள்ளது. தந்தைக்குச் செவிசாய்ந்து அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட அனைவரும் என்னிடம் வருவர். 46கடவுள்தாமே கற்றுத்தருவார் என்பதிலிருந்து தந்தையை எவராவது கண்டுள்ளார் என்று பொருள் கொள்ளக்கூடாது. கடவுளிடமிருந்து வந்துள்ளவர் மட்டுமே கடவுளைக் கண்டுள்ளார்.✠ 47உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்; என்னை நம்புவோர் நிலைவாழ்வைக் கொண்டுள்ளனர். 48வாழ்வுதரும் உணவு நானே. 49உங்கள் முன்னோர் பாலைநிலத்தில் மன்னாவை உண்டபோதிலும் இறந்தனர். 50உண்பவரை இறவாமல் இருக்கச் செய்யும் உணவு விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கிவந்த இந்த உணவே.

மானிட மகனின் சதையும் இரத்தமும் உணவாதல்

51“விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த வாழ்வு தரும் உணவு நானே. இந்த உணவை எவராவது உண்டால் அவர் என்றுமே வாழ்வார். எனது சதையை உணவாகக் கொடுக்கிறேன். அதை உலகு வாழ்வதற்காகவே கொடுக்கிறேன்.

(thanks to www.arulvakku.com)

நித்திய வாழ்வின் மூலம் வரும் அனைத்தையும் நாம் மகிழ்ந்து அனுபவிப்பது

இந்த ஞாயிறு நற்செய்தி வாசகம் நற்கருணை பற்றிய கிறிஸ்துவின் விளக்கமாகும். அவர் கூறுகிறார்: “விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு. நானே ஜீவ அப்பம்."

அவர் ஏன் நற்கருணையை "வாழ்க்கையின் அப்பம்" என்று அழைக்கிறார்? அது எப்படி நமக்கு உயிர் கொடுக்கிறது?

 

அவர் பதிலளிக்கிறார்: “இந்த அப்பத்தை உண்பவன் என்றென்றும் வாழ்வான்; நான் கொடுக்கும் அப்பம் உலக வாழ்வுக்காக என் மாம்சம்” என்றார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் தன்னை நமக்குக் கொடுத்தார் - அவர் நமக்காக தனது உயிரைக் கொடுத்தார் - சிலுவையில். நம்முடைய பாவங்கள் அவரது மரணப் பாதையில் கொண்டுபோய்விட்டன, ஆனால் பாவமில்லாதவனும் தெய்வீகமானவனுமாகிய அவர் நமக்காகத் தம்மையே மாற்றிக்கொண்டார், நாம் தேவனுடைய நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கு நம்முடைய மரணங்களைத் தானே ஏற்றுக்கொண்டார்.

அவரது உடலின் உயிர்த்தெழுதல் இந்த மரணத்தை தோற்கடித்தது. எனவே, சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த அவருடைய உடலே நம் வாழ்வுக்கு ஆதாரம். இதைத்தான் நாம் திருப்பலியில் கொண்டாடுகிறோம்.சிலர் தவறாகக் கருதுவது போல, பலிபீடத்தின் பலியின் போது அவரது மரணத்தை நாம்  மீண்டும் செய்யவில்லை; அவருடைய வாழ்வில் நம்மை இணைத்துக் கொள்கிறோம்.

"பலிபீடத்தின் தியாகம்" என்பது கிறிஸ்துவின் முழுமையிலும் நாம் பங்கேற்பதாகும் - அவருடைய வாழ்க்கை, அவருடைய ஊழியம், நம்முடைய பாவங்களுக்காக அவர் சிலுவையில் அறையப்படுதல், அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறுதல். நம் வாழ்க்கையை அவருக்கு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் நாம் அவருடன் ஐக்கியப்படுகிறோம், அதனால் அவர் நம் மூலம் உலகிற்கு ஊழியம் செய்கிறார், அவருடைய விருப்பத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்கும் இடத்தில் நம் விருப்பத்தை தியாகம் செய்கிறார், இது கிறிஸ்துவை பரலோகத்திற்குப் பின்தொடரும்போது புதிய வாழ்க்கைக்கு எழுப்பப்படுவதை விளைவிக்கிறது.

ஒவ்வொரு கத்தோலிக்க திருப்பலியும் , நம் இரட்சகரின் உடலையும் இரத்தத்தையும், இங்கேயும் இப்போதும், உண்ணக்கூடிய உணவின் வடிவத்தில் வழங்குவதன் மூலம் இதை நிறைவேற்றுகிறது: ஜீவ அப்பம். போப் ஜான் பால் தி கிரேட் தனது திருச்சபையான எக்லேசியா டி யூகாரிஸ்டியாவில் சுட்டிக்காட்டியபடி, "இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சில், "கிறிஸ்தவ வாழ்வின் மூலமும் உச்சிமாநாட்டும்" எனப் பிரகடனப்படுத்தியது."

இந்த புனித ஒற்றுமை கிறிஸ்துவின் கடைசி இரா உணவின் போதிலிருந்து , முதல் அப்போஸ்தலரிடமிருந்து தொடங்கிய அப்போஸ்தலிக்க ஆசாரியத்துவத்தின் தலைமுறை தலைமுறையாக நமக்கு வருகிறது. இந்த ஒற்றுமையின் வழிபாட்டில் கலந்துகொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் இயேசுவின் திருமறை பிரசன்னத்தை உண்மையாகக் கொண்டாட வேண்டும், அவர்கள் நற்கருணை சரீரத்தைப் பெறுவதைத் தடுக்கும் தடைகளை நீக்க இன்னும் வேலை செய்ய வேண்டியவர்கள் கூட.

அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியில் அமர்ந்து, "இது என் சரீரம், இது என் இரத்தம்" என்று கூறியபோது, ​​கிறிஸ்து இங்கே முழுமையாக இருக்கிறார், உண்மையான உண்மையானவர். இவ்வாறாக, நற்கருணையில் இயேசுவை ஆராதித்து மரியாதை செய்பவர்கள், அவர் தங்கள் இரட்சகர் என்று நம்புபவர்கள், தங்கள் நித்திய ஜீவனின் மூலத்தை விருந்தளிக்கிறார்கள்.

© by Terry A. Modica, Good News Ministries

ஆகஸ்டு 9 2015 ஞாயிறு நற்செய்தி மறையுரை

ஆகஸ்டு 9 2015 ஞாயிறு நற்செய்தி மறையுரை

ஆண்டின் 19ம் ஞாயிறு

1 Kings 19:4-8

Ps 34:2-9

Ephesians 4:30--5:2

John 6:41-51

யோவான் நற்செய்தி

அக்காலத்தில் ``விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த உணவு நானே'' என்று இயேசு கூறியதால் யூதர்கள் அவருக்கு எதிராக முணுமுணுத்தார்கள்.

``இவர் யோசேப்பின் மகனாகிய இயேசு அல்லவா? இவருடைய தாயும் தந்தையும் நமக்குத் தெரியாதவர்களா? அப்படியிருக்க, `நான் விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்தேன்' என இவர் எப்படிச் சொல்லலாம்?'' என்று பேசிக் கொண்டார்கள்.

இயேசு அவர்களைப் பார்த்துக் கூறியது: ``உங்களிடையே முணுமுணுக்க வேண்டாம். என்னை அனுப்பிய தந்தை ஈர்த்தாலொழிய எவரும் என்னிடம் வர இயலாது. என்னிடம் வருபவரை நானும் இறுதி நாளில் உயிர்த்தெழச் செய்வேன். `கடவுள்தாமே அனைவருக்கும் கற்றுத் தருவார்' என இறைவாக்கு நூல்களில் எழுதியுள்ளது. தந்தைக்குச் செவிசாய்த்து அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட அனைவரும் என்னிடம் வருவர். கடவுள்தாமே கற்றுத்தருவார் என்பதிலிருந்து தந்தையை எவராவது கண்டுள்ளார் என்று பொருள் கொள்ளக் கூடாது. கடவுளிடமிருந்து வந்துள்ளவர் மட்டுமே கடவுளைக் கண்டுள்ளார். உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: என்னை நம்புவோர் நிலைவாழ்வைக் கொண்டுள்ளனர். வாழ்வு தரும் உணவு நானே. உங்கள் முன்னோர் பாலை நிலத்தில் மன்னாவை உண்டபோதிலும் இறந்தனர். உண்பவரை இறவாமல் இருக்கச் செய்யும் உணவு விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த இந்த உணவே. விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த வாழ்வு தரும் உணவு நானே. இந்த உணவை எவராவது உண்டால் அவர் என்றுமே வாழ்வார். எனது சதையை உணவாகக் கொடுக்கிறேன். அதை உலகு வாழ்வதற்காகவே கொடுக்கிறேன்.''

"என்னை நம்புவோர் நிலைவாழ்வைக் கொண்டுள்ளனர். வாழ்வு தரும் உணவு நானே" என்று இயேசு இன்றைய நற்செய்தியில் கூறுகிறார்.

ஏன் திவ்ய நற்கருணை யை வாழ்வு தரும் உணவு என்று கூறுகிறார் ? இது எப்படி நமக்கு வாழ்வை கொடுக்கும். ?

அவரே பதிலும் கூறுகிறார் "இந்த உணவை உண்பவர் என்றுமே வாழ்வார், எனது சதையை உணவாகக் கொடுக்கிறேன். அதை உலகு வாழ்வதற்காகவே கொடுக்கிறேன்.'' இதனயே மாற்றாக சொல்வதானால், இயேசு அவரையே நமக்காக கொடுத்தார் – சிலுவையில். நமது பாவங்கள் நம்மை மரணத்தின் பாதைக்கு அழைத்து சென்றனர் . ஆனால், பாவமில்லாத இயேசு , தெய்விக இயேசு நமக்காக நம் மரணத்தை அவர் ஏற்று கொண்டு, மரணத்தை தழுவி உயிர்த்தெழுந்தார். அதன் மூலம் நாம் நித்திய வாழ்வு பெறுகிறோம்.

மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்த அவரது உடல் மரணத்தை வெற்றி கொண்டது. அவரது உடல், சிலுவையில் அறையப்பட்டு மீண்டும் உயிர்ந்த்தெழுன்தது , நமது வாழ்விற்கு உணவாக வருகிறது . இதனை தான் நாம் திருப்பலியில் கொண்டாடுகிறோம் . ஒரு சிலர் , திருப்பலியில் பலி பிடத்தில் , நாம் அவரது மரணத்தை மிண்டும் செய்து பார்க்கிறோம் என்று நினைக்கின்றனர். அது தவறு. நம் நம்மையே , அவரது வாழ்வோடு இணைக்கிறோம்.

ஒவ்வொரு கத்தோலிக்க திருப்பலியிலும், , நமது மிட்பரின் உடலும் இரத்தத்தையும் நமக்கு வழங்கி , அவரோடு இணைவது நடக்கிறது. அதன் முலம் நமக்கு வாழ்வின் உணவு கிடைக்கிறது. . போப் ஜான் பால் " திருப்பலியில் நடைபெறும் திவ்ய நற்கருணை விருந்து , கிறிஸ்துவ வாழ்விற்கு ஊற்றாக உள்ளது " என கூறுகிறார்

திவ்ய நற்கருணை நமக்கு கிறிஸ்துவின் கடைசி இரா உணவிலிருந்து வருகிறது அப்போஸ்தலர்களின் தலைமுறை தலைமுறையாக வருகிறது . தற்போது குருவின் முலம் நமக்கு கிடைக்கிறது. ஒவ்வொருவரும் திருப்பலியில் கலந்து கொள்ளும்பொழுது இயேசுவின் உண்மையான பிரசன்னத்தை அறிந்து , நாம் திருப்பலியை கொண்டாடுதல் வேண்டும். நாம் பாவிகளாக இருந்தாலும், அதனை போக்க நாம் முயற்சி எடுக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் நாம் தொடர்ந்து திருப்பலியில் இயேசுவோடு நாம் இணைதல் வேண்டும்.

கிறிஸ்து, உண்மையாக வே முழுமையாக அப்ப்போச்தலர்களோடு இருந்தது போல இங்கும் இருக்கிறார். “இது என் உடல் என் இரத்தம் " இதற்கு மரியாதையும் , ஆராதனையும் கொடுப்பவர்கள் , மீட்பர் அங்கே இருப்பதை நம்புகின்றனர் , மேலும் நித்திய வாழ்வை கொண்டாடு பவர்கள்.

NOTE: Let me walk you through Pope John Paul II's wonderful encyclical Ecclesia de Eucharistia ("The Church of the Eucharist"). Take my easy online course at http://catholicdr.com/e-Classroom/Eucharistia

© 2015 by Terry A. Modica

ஆகஸ்டு 12, 2012 ஞாயிறு நற்செய்தி, மறையுரை

ஆகஸ்டு 12, 2012 ஞாயிறு நற்செய்தி, மறையுரை

ஆண்டின் 19ம் ஞாயிறு

1 Kings 19:4-8
Ps 34:2-9
Eph 4:30–5:2
John 6:41-51

யோவான் (அருளப்பர்) நற்செய்தி

அதிகாரம் 6. 41 ' விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த உணவு நானே ' என்று இயேசு கூறியதால் யூதர்கள் அவருக்கு எதிராக முணுமுணுத்தார்கள்.42 ' இவர் யோசேப்பின் மகனாகிய இயேசு அல்லவா? இவருடைய தாயும் தந்தையும் நமக்குத் தெரியாதவர்களா? அப்படியிருக்க, ″ நான் விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்தேன் ″ என இவர் எப்படி சொல்லலாம்? ' என்று பேசிக்கொண்டார்கள்.43 இயேசு அவர்களைப் பார்த்துக் கூறியது: ' உங்களிடையே முணுமுணுக்க வேண்டாம்.44 என்னை அனுப்பிய தந்தை ஈர்த்தாலொழிய எவரும் என்னிடம் வர இயலாது. என்னிடம் வருபவரை நானும் இறுதி நாளில் உயிர்த்தெழச் செய்வேன்.45 ″ கடவுள்தாமே அனைவருக்கும் கற்றுத்தருவார் ″ என இறைவாக்கு நூல்களில் எழுதியுள்ளது. தந்தைக்குச் செவிசாய்ந்து அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட அனைவரும் என்னிடம் வருவர்.46 கடவுள்தாமே கற்றுத்தருவார் என்பதிலிருந்து தந்தையை எவராவது கண்டுள்ளார் என்று பொருள் கொள்ளக்கூடாது. கடவுளிடமிருந்து வந்துள்ளவர் மட்டுமே கடவுளைக் கண்டுள்ளார்.47உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: என்னை நம்புவோர் நிலைவாழ்வைக் கொண்டுள்ளனர்.48 வாழ்வுதரும் உணவு நானே.49 உங்கள் முன்னோர் பாலைநிலத்தில் மன்னாவை உண்டபோதிலும் இறந்தனர்.50 உண்பவரை இறவாமல் இருக்கச் செய்யும் உணவு விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கிவந்த இந்த உணவே. மானிடமகனின் சதையும் இரத்தமும் உணவாதல் 51 ' விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த வாழ்வு தரும் உணவு நானே. இந்த உணவை எவராவது உண்டால் அவர் என்றுமே வாழ்வார். எனது சதையை உணவாகக் கொடுக்கிறேன். அதை உலகு வாழ்வதற்காகவே கொடுக்கிறேன்.

(thanks to www.arulvakku.com)

இன்றைய நற்செய்தி, கிறிஸ்துவே, நற்கருணையை பற்றிய ஒரு விளக்கம் கொடுப்பதாக அமைந்திருக்கிறது: "என்னை நம்புவோர் நிலைவாழ்வைக் கொண்டுள்ளனர்.48 வாழ்வுதரும் உணவு நானே" என்று இயேசு கூறுகிறார்.

"வாழ்வு தரும் உணவு நானே!" என்று ஏன் இயேசு கூறினார்? திவ்ய நற்கருணை எப்படி நமக்கு வாழ்வு தரும்?" இந்த உணவை எவராவது உண்டால் அவர் என்றுமே வாழ்வார். எனது சதையை உணவாகக் கொடுக்கிறேன். அதை உலகு வாழ்வதற்காகவே கொடுக்கிறேன்." என்று இயேசு பதில் சொல்கிறார். மாறாக சொல்வதானால், அவரை முழுமையாக நமக்காக கொடுத்தார். அவரின் வாழ்வை நமக்காக கொடுத்தார். சிலுவையில் கொடுத்தார். நமது பாவ வாழ்வு நம்மை சாவிற்கு இட்டு செல்கிறது. ஆனால், பாவமில்லாத இயேசு, நமக்கு பதிலாக, நம் சாவை அவர் எடுத்து கொண்டு, நமக்கு நித்திய வாழ்வை கொடுத்துள்ளார்.

உயிர்த்தெழுந்த அவரது உடல், சாவை வென்று வந்தது. அவரது உடல், சிலுவை அறைபட்டு, உயிர்ந்தெழுந்த அவரது உடல் தான் நம் வாழ்வின் சக்தியாகும். இதனை தான் நாம் திருப்பலியில் கொண்டாடுகிறோம், சிலர் இதனை தவறாக, 'கிறிஸ்துவோடு இணைகிறோம்' என்று புரிந்து கொள்கிறார்கள்.

"கோவில் பீடத்தில் நடக்கும் தியாகம்" நாமும் கிறிஸ்துவோடு கலந்து கொள்கிறோம் என்பதை குறிக்கிறது. அவரது வாழ்வில், அவரது இறைசேவையில், நமது பாவங்களுக்கான சிலுவை மரணத்திலும், உயிர்த்தெழுதலிலும், மோட்சத்திற்கு செல்வதிலும் நாம் கிறிஸ்துவோடு கலந்து கொள்கிறோம். நமது வாழ்வை அவருக்கு அர்ப்பனித்து, இயேசுவோடு நாம் இனைகிறோம். நம் மூலம இறைவார்த்தையை அவர் பரப்புகிறார். கிறிஸ்துவின் விருப்பத்திற்காக, நம் விருப்பங்களை தியாகம் செய்கிறோம். இதனால் கிறிஸ்துவோடு சேர்ந்து மோட்சத்திற்கு, அவரை பின் செல்கிறோம்.

ஒவ்வொரு கத்தோலிக்க திருப்பலியிலும், இயேசுவின் உடலையும் இரத்தத்தையும், உணவாக நமக்கு நன்மை வடிவில் கொடுக்கபடுகிறது: வாழ்வின் உணவாக. போப் ஜான் பால், அவருடைய மறைகல்வி குறிப்பேடுகளில் குறிப்பிட்டு உள்ளது போல, "திவ்ய நற்கருணை தான் , கிறிஸ்தவ வாழ்விற்கு ஆதாராமாயி இருக்கிறது " என்பதை போப் இது சரியான வார்த்தை என்று முன் மொழிந்துள்ளார்.

கிறிஸ்துவின் கடைசி இரவு உணவின் போது ஆரம்பிக்கப்பட்டு நற்கருணை நமக்கு கிடைக்கபெறுகிறது. அப்போஸ்தலர்கள் மூலமும், தொடர்ந்து குருக்கள் மூலமும் நமக்கு கிடைக்க பெறுகிறது. கிறிஸ்துவின் திருவழிபாட்டில் கலந்து கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும், திவ்ய நற்கருணையை , திருப்பலியில் அதன் ப்ரசன்னத்தை நாம் போற்றி ஏற்றுகொள்ள வேண்டும். ஆனால் அதனை ஏற்று கொள்ள நம்மில் உள்ள தடையை முதலில் போக்க வேண்டும்.

கிறிஸ்து நற்கருணையில் முழுதுமாக இருக்கிறார். கடைசி இரா உணவில் எப்படி அப்போஸ்தலர்களுடன் இருந்தாரோ, அவ்வாறே திருப்பலியிலும் முழுதுமாக நற்கருணையில் வீற்றிருக்கிறார்.

கடைசி இரவு உணவில், அப்போஸ்தலர்களிடம் அமர்ந்து என்ன சொன்னாரோ அதனையே, "இதோ என் உடல், இதோ என் இரத்தம்" என்று அவரை ஆராதித்து வணங்கும் ஒவ்வொருவருக்கும்   இவ்வாறு சொல்கிறார். இயேசு தான் நம்மை காப்பவர் என்று நம்பு ஒவ்வொருவருக்கும் , அவரின் திவ்ய நற்கருனைதான் , நிலையில்லா வாழ்வின் ஊற்றாக, ஆதாரமாக இருக்கும்.

© 2012 by Terry A. Modica